Overblog Suivre ce blog
Administration Créer mon blog

الجيش يهب لأنقاض سكان القرى والمد اشر من حصار الأمطار والثلوج /وأحزاب تتفلسف سياسيا في المكاتب المكيفة /مسؤول الجماعات المحلية عجزوا عن مهمة التدخل السريع

 الجيش يهب لأنقاض سكان القرى والمد اشر من  حصار الأمطار والثلوج

 وأحزاب تتفلسف سياسيا في المكاتب المكيفة

مسؤول الجماعات المحلية عجزوا عن مهمة التدخل السريع

 على مدار سنوات ظل الجيش الوطني الشعبي وفيا في خدمة الشعب سواءا في حالة الكوارث الكبرى كالزلازل والفيضانات او خلال الحالات الاستثنائية التى تقع في فصل الشتاء في هدا الاطار تدخلت عناصر الجيش والدرك  في الفترة الأخيرة لفك العزلة على سكان قرى ومداشر  في عدة ولايات التى شهدت تقلبات جوية التى  نتجت عنها سقوط الامطار والثلوج ، حالات جوية سيئة  وضعت هؤلاء السكان في خانة المنكوبين  بعد ان تعذر عليهم التموين  بالمواد الغذائية الأساسية والغاز  ولولا تدخل افراد الجيش الوطني الشعبي  مرفوقين بعناصر الدرك الوطني لا هلكوا  جميعا   كما حدث في ولاية ام البواقي  وتيزي وزو والمدية ومناطق اخرى عرفت تساقط امطار وثلوج قطعت كل الطرق وحتى المواصلات

ففي الوقت الدي لم يبخل الجيش عن المواطنين في مد يد المساعدة  للمواطنين خلال محنتهم الشتوية  وقفنا على غياب الأحزاب السياسية وقيادتها عن مثل هده المواقف  خاصة منتخبيهم المحلين والولائيين  حتى المسؤولين عجزوا على ابداع طرق لانقاظ المحاصرين  رغم توفر الإمكانيات والأموال

  الأحزاب السياسية وقيادتها غابت  في مثل هده الأزمات التى  عاني ويعاني منها  المواطن  وهي  التى ظلت قياداتها تمارس الفلسفة السياسية  في الصالونات المكيفة منتقدين  الجيش  لما حذر أطراف داخلية تأمرت  على الامن القومي الجزائري

 هؤلاء لا يهمهم معاناة الجزائريين الدين أصبحوا يستعملون كعناوين وشعارات باسم الديمقراطية وحرية التعبير   من اجل  الابتزاز والمساومات السياسية كما يحدث الان مع قضية الغاز  الصخري

 والدستور  وغيرها من القضايا دات البعد الاجتماعي والاقتصادي 

تقرير / مراد علمدار الجزائري

GSI48

 

 

الجيش يهب لأنقاض سكان القرى والمد اشر من  حصار الأمطار والثلوج /وأحزاب تتفلسف سياسيا في المكاتب المكيفة /مسؤول الجماعات المحلية عجزوا عن مهمة التدخل السريع
الجيش يهب لأنقاض سكان القرى والمد اشر من  حصار الأمطار والثلوج /وأحزاب تتفلسف سياسيا في المكاتب المكيفة /مسؤول الجماعات المحلية عجزوا عن مهمة التدخل السريع
الجيش يهب لأنقاض سكان القرى والمد اشر من  حصار الأمطار والثلوج /وأحزاب تتفلسف سياسيا في المكاتب المكيفة /مسؤول الجماعات المحلية عجزوا عن مهمة التدخل السريع

Voir les commentaires

شخص نافد ببلدية سجرارة يطارد عائلة الشهيد بودية بتهم مفبركة وثائق مزورة / الخطة الجديدة للمدعو البراني التعدي على الملكية رغم ان العقار ملك لدولة

شخص نافد ببلدية سجرارة يطارد عائلة الشهيد بودية بتهم مفبركة  وثائق مزورة

  الخطة الجديدة للمدعو البراني

التعدي على الملكية رغم ان العقار ملك لدولة

تقرير / مراد علمدار الجزائري  

 

مند يومين وقفت عائلة بودية الشهيد امام محكمة المحمدية بتهمة قال عنها احد الابناء انها تهمة جنائية  تتمثل في التعدي على الملكية حيث كانت مصالح الدرك الوطني بالمنطقة قد استدعت السيدة بودية خديجة فيما يخص شكوى رفعها ضدها المدعوا البراني  الدي مازال يحبك مؤامرته ضد هده العائلة العائلة  

هده القضية تدخل في اطار الحملات القدرة التى شنها ويشنها المدعو البراني لطرد العائلة من مسكنها المتواضع الواقع بجانب مسكن المعتدي البراني الدي يستعمل شتوى الوسائل لطرد هده العائلة المسكينة من مسكنها

وهو المسكن الدي اقامت فيه بناءا على عقد ايجار منح لها من طرف بلدية سجرارة معسكر يقع في السوق وهو من ضمن املاك الدولة تمكن المدعو البراني من تزوير وثائق باسمه ليصبح ملكيته الخاصة مدعيا انه اشتراه من اشخاص بعقد عرفي وهو ملك من املاك الدولة

وثائق مكنت المدعو البراني من الحصول على حكم الطرد الدي مند سنة يريد تنفيده بشتى الطرق رغم قيام العائلة الضحية بمراسلة جميع السلطات العليا لانصافها وفتح تحقيق بشان القضية التى تم التحقيق فيها من طرف مصالح الامن ووكيل الجمهورية حيث تم حفظ الملف الى عاية ظهور ادلة التزوير فهل تحويل ملك لدولة الى ملك خاص بوثائق مزورة ليس تزويرا

المدعو البراني كان قد استفاد من تواطؤ بعد اعوان الدولة وعلى راسهم مير سجرارة  وادارت اخرى  اشتهرت بمخالفتها الضمير المهني واستعمال المناصب  لتحقيق اغراض شخصية ومازال بعض الاعوان  يمارسون الحقرة والمحاباة والبزنسة بالملفات كملف عائلة الشهيد بودية خديجة وابناءها لخضر وعبد القادر الدين يناشدون السلطات العليا بفتح تحقيق في القضية الدي هو كفيل بانصافهم

بعدما اصبحت العائلة محاصرة من كل جانب حتى الدعم الريفي الدي تحصلت عليه بوثيقة صادرة عن بلدية سجرارة حرمت منه نزولا عند رغبة الامبراطور البراني الدي له تاريخ حافل في تزوير الوثائق والسرقة

وامور اخرى سوف يكشفها التحقيق

 شخص نافد ببلدية سجرارة يطارد عائلة الشهيد بودية بتهم مفبركة  وثائق مزورة /   الخطة الجديدة للمدعو البراني التعدي على الملكية رغم ان العقار ملك لدولة

Voir les commentaires

مادا يعني تجاهل فرنسا لتحذيرات الجزائر /الاخوة شوالي ليسوا بالمنفدين الحقيقيين /لغز هروب السيدة حليمة بومدين

 مادا يعني تجاهل فرنسا لتحذيرات الجزائر الاخوة

 الاخوة  شوالي  ليسوا بالمنفدين الحقيقيين

لغز هروب السيدة حليمة بومدين

تقرير / مراد علمدار الجزائري

بعد انتهاء من مسرحية شارلي ايبدوا تبين ان فرنسا كانت قد تلقت تحذيرات جزائرية فيما يخص عملية ارهابية تحضر على اراضيها المعلومة وصلت فرنسا مند شهر فيفري الماضي  اي بنحو 11 شهر بعدما تم إلقاء القبض على شخص كشف عن تواجد المتهمين المفترضين الاخوة كواشي  في احد قواعد تدربيب الارهابي باليمن  وقد طلبت السلطات الفرنسية إحضار الشاهد الى فرنسا لتاكد من المعلومة  وفي شهر جوان قالت مصادر ان احد الاخوة كواشي كان ينوي  زيارة الجزائر  زيارة الغاها بعد  ان وصلته معلومة  على انه مبحوث عنه في الجزائر فكيف تمكن هدا الشخص من معرفة اسرار الامنية لجزائر الا لم تكن هناك جهة فرنسية هي من ابلغته بهدا الامر  خوفا من افساد الخطة  التى كان جاري الاعداد لها باسم هؤلاء

ومن خلال تجاهل التحذير الجزائري  نستتج ان المخابرات الفرنسية  بالتعاون مع حلفاءها   الموساد والسي ا ياي وام 5 هي من استعملت هؤلاء المنفدين للعملية وهي من وقفت على ارسالهم الى اليمن  تحضيرا لعملية ارهابية  ضد شارلي ايبدوا او ربما كان هدف اخر غير مقر هده الجريدة

لان تجاهل معلومة من هدا الحجم يعني ان السلطات الامنية الفرنسية  كانت تعلم بالامر ولم تكن تتوقع ان يقع شخص في يد الامن الجزائري يعلم بامر من جندتهم  من اجل  تبني   العلمية   فالدين نفدوا عملية شاركي ليسوا بالاخوة شوالي بل هم أشخاص آخرين

لهم باع في مثل هده الاعمال الاحترافية  اما قضية احتجاز الرهائن في مطعم يهودي فانها عملية برمجت في اخر لحظة  لاعطاء

بعد عالمي لعملية خصوصا ان المحتجزين يهود   فكيف يمكن التصديق ان حليمة بومدين تمكنت من الهروب من  موقع الاحتجاز وكل الاحهزة الامنية الفرنسية في حالة طواريئ  ولجد الساعة لم  يعثر  لها عن اي اثر في دات السياق تم تسريب شريط يدعي فيه زوجها انه بايع داعش ونفد العملية انتقاما على دخول فرنسا الحرب على من بايعه  هي بيانات مزورة يتم تسريبها لاخفاء تورط  السلطات الفرنسية في هده العملية التى تهدف الى تنفيد اجندة دولية تحت غطاء مكافحة الارهاب والدليل التجمع الدي حضر كبار قادة العالم لمساندة فرنسا فاين كان هؤلاء لما   اغتيل الالاف من العراقيين بسبب التدخل الاجنبي الامريكي الفرنسي واين كان هؤلاء لما عاش ويعيش الشعب السوري ويلات الحروب الارهابية التى صنعتها الدول الغربية نفس الامر مازال يعيشه الشعب الليبي .الدي لولا فرنسا وحلفائها ما اصبحت ليبيا قاعدة عالمية لمرتزقة الارهاب العالمي

العملية الارهابية الفرنسية الفرنسية جند لها هؤلاء بعد تم تسجيل لقاءتهم مع ارهابيين سابقين وجمع معطيات تخص علاقاتهم

حتى يمكن لراي العام الايمان باطروحة انهم هم المنفدين الحقيقين

 

 

Voir les commentaires

ولاية وهران تحرم مستفدين من اراضي الاستصلاح من التسوية /مسؤولون يعتدون على القوانيين باسم القانون

ولاية وهران تحرم مستفدين من اراضي الاستصلاح من التسوية
مسؤولون يعتدون على القوانيين باسم القانون
مراد علمدار الجزائري
في الوقت الدي تسعى الدولة الى تقريب المواطن من الادارة وتسهيل الاجراءات الادارية لتسوية وضعياته العالقة مند سنوات يقوم مسؤولون على المستوى المحلي والولائي وحتى الوزاري بوضع عراقيل بيروقراطية في وجه المواطنيين البسطاء ممن وثق الدستور حقوقهم في التسوية في حين يستفيد اصحاب النفود والمال باستقبال الفرسان وتسوية بسرعة الضوء
في هدا الاطار كانت مجموعة من الفلاحيين على مستوى دائرة بئر الجير قد استفادت من قرارات استفادة لاراضي حجرية جبلية في اطار عملية الاصتصلاح التى تبنتها الدولة ضمن قانون 83 الخاص بالاستصلاح وهي اراضي تقع ضمن نطاق بلدية بني عقبة اراد اصحابها تسوية وضعيتهم الادارية من اجل الحصول على عقود الملكية الا انهم بعد نحو ستة سنوات من الجري الاداري بين مندوبية الفلاحة لبئر الجير والولاية ومديرية الفلاحة اصتدموا برفض ادارة ولاية وهران التصديق على قرارات لجان التسوية التى قامت بزيارات ميدانية لاراضي المستصلحة وبعد وقوفها الفعلي لعملية الاستصلاح وقيام المستفيدين باقتلاع الحجارة وتعويضها بالزراعة صادقوا على محاضر من اجل منح الحق لاصحابه الدي وقف عند ادارة ولاية وهران التى رفضت المصادقة وثائق التسوية بحجة ان هده الاراضي ليست مصنفة كاراضي الاستصلاح ارملة المجاهد المرحوم مالطي الجيلالي كانت ضمن الدين حرمتهم هده الادارة من حق الملكية بعد ان كافحت لمدة ستة سنوات من اجل تسوية وضعيتها التى وصلت كباقي المحقورين الى اعلى السلطات ولكن ارادة ادارة ولاية وهران ابت الا ان تحرمهم من

قانون رقم 83 - 18 مؤرخ فى 4 ذى القعـدة عام 1403 الموافق 13 غشت سنة 1983المتضمن حيــازة الملكــية الــفــلاحــية''

المادة الاولى :
يهدف هذا القانون الى تحديد القواعد المتعلقة بحيازة الملكية العقارية الفلاحية باستصلاح الاراضي و كذا شروط نقل الملكية المتعلقة بالاراضي الخاصة الفلاحية و القابلة للفلاحة .
المادة 2 :
طبقا للمادة 14 من الدستور , تستثنى من مجال تطبيق هذا القانون الاراضي التابعة لنظام التسيير الذاتي او الصندوق الوطني للثورة الزراعية .
المادة 3:
يجوز لكل شخص طبيعي يتمتع بحقوقه المدنية أو كل شخص اعتباري تابع للنظام التعاوني , جزائري الجنسية ان يمتلك ارض فلاحية او قابلة لذلك ضمن الشروط المحددة بموجب هذا القانون.
الفصل الثاني
حيازة الملكية باستصلاح الاراضي:
المادة 4 :
مع مراعاة الاحكام المخالفة المنصوص عليها في التشريع و النظيم المعمول بهما تنصب حيازة الملكية بالاستصلاح على ارض تابعة للملكية العامة و الواقعة في المناطق الصحراوية او المنطوية على مميزات و كذا على الاراضي الاخرى غير المخصصة التابعة للملكية العامة و الممكن استخدامها للفلاحة بعد الاستصلاح .

تحدد كيفيات تطبيق هذه المادة بموجب مرسوم .
المادة5:
تحدد مجموعات المحلية , داخل المناطق المحددة في المادو 4 من هذا القانون , بعد أخد رأي مصالح الفلاحة و الرى , والمساحات التي تاوجد بها الاراضي المخصصة الامتلاك عن طريق الاستصلاح .
المادة 6:

يؤدى امتلاك الاراضي بموجب هذا الفصل الى نقل الملكية لصالح المترشح لاستصلاح الاراضي .

يقيد نقل الملكية المعترف به بشرط فاسخ يثمتا في انجاز برنامج استصلاح يعده الحائز و تصادق عليه الادارة .
يتم نقل الملكية بالدينار الرمزى .
فهل الوالي على علم بامر التجميد الدي تبته ادارته وهل السلطات هي كدلك تعلم بامر حرمان امثال السيدة بوخرس رقية من نقل الملكية اليهم بعد ان اجتهدوا في اصتصلاح اراضي حجارية جبلية حولوها باموالهم الخاصة الى اراضي زراعية .
عقلية تصرف الادارة بتجاوز القوانيين والدستور تدل على ان من يديرونها لا يفكرون بمنطق المصلحة العليا لوطن حيث كانت دات الادارة قد تبنت المصادقة على تحويل غابة كناستال الى اسمنت كما انها تجاهلت عمليات الاستيلاء على اراضي خصبة حولت هي كدلك الى فيلات وعمارات وماخفي كان اعظم فكيف يتم حرمان من يريدون تعويض الاراضي الفلاحية المغتصبة من حقهم في حيازة الملكية الفلاحية التى اصبحت تقتصر غلى اصحاب الجاه والنفود
 

Voir les commentaires

اثارة قضية التعذيب بفرنسا عودة لمسلسل الحروب القدرة ضد الجزائر

اثارة قضية التعذيب بفرنسا عودة لمسلسل الحروب القدرة ضد الجزائر

مند الاستقلال وفرنسا الاستعمارية تحيك ضد الجزائر شتى انواع المؤامرات والدسائس بمشاركة حلفائها ومنهم الصهاينة ،من محاولات اغتيال قيادتها السياسية الى طرح العملة المزورة وهندسة الاعمال التخربية ضد منشائتها الصناعية وغيرها من الاعمال الغير شريفة منها بيع بضائع مغشوشة كالقمح وغيرها من السلع الغدائية والحيوانية وصولا الى وقوفها وراء الارهاب الدي لولا فرنسا الاستعمارية ما كان له وجود ،حتى وصل بها الامر الى حد هندسة عملية اختطاف احدى طائرتها الجوية بمطار الجزائر من اجل توفير شروط الحصار الدي دام اكثر من 5 سنوات بدون الحديث على شراءها لديون الجزائر الخارجية لكي تكون الجزائر رهينة لها ،فرنسا مازلت ترتكب جرائم غير اخلاقية ضد الجزائر المحروسة في كل مرة تخرج سلطاتها الامنية وقضائية بخرجات توحي وكانها وصية على الشعب الجزائر كمحاولاتها العديدة جر مسؤولين جزائريين الى المحاكمة بالاراضي الفرنسية بتهم غير مؤسسة يرفعها جزائريين بعد ان يتم تجنيدهم لهده المهمة واليوم تثير قضية تهديب بقف من وراءها جزائريين يدعون انهم تعرضوا لتعديب من طرف بني جلدتهم فهل نسيت فرنسا ما فعلت بالجزائر وابنائها الاحرار طيلة استيطانها الدموي في الجزائر اعمال ارهابية شبيهة باعمال النازية تعذيب واغتصاب لاملاك ومجازر جماعية خلفت 10 مليون شهيد ،فهل استيقض ضميرها اليوم لانصاف اثنين من الجزائريين قدموا لها شكوى تعديبية ،القضية يراد لها ان تكون سياسية لتشويه سمعة الجزائر وتلغيم دعائم المصالحة الوطنية التى دفنت الاحقاد وضمدت الجراح التى كانت فرنسا سببا في وجودها
والمؤسف ان مثل هده القضايا الدعائية المغرضة وجدت في الجزائر من يروج لها باسلوب الخيانة وكان بالامكان الرد على اصحابها بالبحث عن من كان وراء زرع فتنة الارهاب في مكة الاحرار في هدا الشان قال العيادة مؤسس الجيا ان فرنسا قدمت لجماعته مساعدة لاحداث انقلاب نفس الجماعة كان لها ماوى في فرنسا وباقي الدول الاوروبية فكيف بنا اليوم ان نصدق ما يأتينا من عدو خلق لنا مشاكل امنية حادة مع الجارة ليبيا ومالي وتونس اين تتواجد جماعات ارهابية لها علاقة مع السلطات الفرنسية تستعملها لتوفير شروط التدخل
وقد نجحت في هدا الامر حيث استعمرت مالي باسم مكافحة الارهاب من اجل السطو على خيراته الطبيعية بعد ان وقفت ضد المصالحة الوطنية وتمكنت من تفكيك ليبيا ووقوف ضد المصالحة بين الفرقاء من اجل استعمار ابار البترول والغاز وحاولت فعل نفس الشيء مع تونس ولولا الجزائر لكانت تونس نسخة ليبية طبق الاصل وكل هدا يدخل في اطار محاصرة الجزائر بطوق ارهابي تهميدا لزعزعت استقرارها الامني والاجتماعي ،الامر لم يتوقف عند هدا الحدث بل اصبحت فرنسا الاستعمارية تسرب لعملائها من بني جلدتنا وثائق تاريخية مزورة استعملت لانجاز كتب منجزة مسبقا بهدف تشويه مائر المقاومة وحرب التحرير النوفمبرية
تقرير /مراد علمدار الجزائري

Voir les commentaires

عملية شالي ايبدو تسخة طبق الاصل ل11 سبتمبر الامريكية

عملية شارل ايبدو هي نسخة طبق الاصل لاحداث 11 سبتمبر الامريكية ارهاب فرنسي فرنسي من اجل استغلاله لتوجيه الانظار لتنفيذخطة يتم الاعداد لها تخص دول او دولة لانه من المستحيل ان تقدم مجموعة على ارتكاب عملية من هدا النوع في فلب باريس فعندما يتبنى داعش العميل لبريطانيا وامريكا فالامور واضحة انها لعبة امنية كانت فرنسا بمساعدة حلفائها تعلم بها مسبقا جند لها مرتزقة محترفين
غادروا التراب الفرنسي ليتم الصاق التهمة باشخاص اخرين يقال انهم فرنسيين من اصول جزائرية وكان مركة الارهاب هي جزائرية الاصل رغم ان جدورها فرنسية غربية
مراد علمدار الجزائري

نشر في 8 جانفي 2015

Voir les commentaires

المسلمين ليسوا من صناع الارهاب /محمد الرسول اختاره الله ليكون رسول سلام ومحبة وليس لزرع العنف والفتن /الغرب المسيحي وراء الإرهاب الاستعماري ضد الامة الاسلامية

المسلمين ليسوا من صناع الارهاب

الرسول محمد  اختاره الله ليكون رسول سلام ومحبة وليس لزرع العنف والفتن

الغرب المسيحي وراء الإرهاب الاستعماري ضد الامة الاسلامية

اعداد /مراد علمدار الجزائري

Gsi48

الغرب المسيحي مند سنوات يقوم بتلفيق تهمة باطلة يتم ترويج لها على نطاع عالمي واسع على ان المسلمين هم من صنعوا الارهاب وهم من يقف وراء عمليات  الارهاب ضد  المسيحيين  ردا على بعض المقالات او الرسومات التى تبناها اعلامهم وصحفين  جندوا لتشويه سمعة المسلمين والرسول محمد صلى الله عليه وسلم

التاريخ يوثق ان الغرب المسيحي مارس  ابشع  انواع الارهاب صد ابنائه  قبل ان يمارسه ضد  ابناء الامة الاسلامية التى كانت عرضة لارهاب الاستعماري  قادته فرنسا وكل الدول الاوربية وامريكا  نجم عنه تقتيل الملايين من المسلمين  طيلة عقود واحسن مثال على الارهاب الممارس ضد المسلمين هو الجزائر التى كانت عرضة لابشع انواع الارهاب الاستعماري الفرنسي الاوربي الدي دام 132 سنة

وهو الارهاب الدي تواصل  بعد الاستقلال حيث اصبح ابناء الجزائر عرضة لشتى انواع الامراض السرطانية جراء مخلفات التفجيرات النووية التى اجرتها فرنسا في صحاري الجزائر ضف الى دلك حقول الغام التى مازالت تخلف ضحايا يعدون بالمئات سنويا فهل المسلمين هم صناع مثل هده الممارسات التى نهى عنها محمد رسول الله صلى عليه وسلم  لا انهم المسيحون الغربيون الدين يقترفون الارهاب باسم الاسلام  وهو الغرب نفسه الدي وقف مع ارهاب ابادة مسلمي افريقيا الوسطى  وميانمار  ولو تبني الغرب لمثل هده الممارسات لما تجرا المسيحين في افريقيا الوسطى بمساعدة فرنسا وبوديين بمساعدة اوربا والغرب على تقتيل الالاف المسلميين امام مراى ومسمع العالم .

فرنسا وأوروبا وامريكا يقولون ان سوريا اليمن لبيا والعراق اصبحوا قواعد لارهاب فكيف تحولت هده البلدان الى مستنقع دموي يقوده اليوم داعش خليفة القاعدة  اليست امريكا وحلفائها هم من حطموا العراق وكونوا مرتزقة لقيادة الارهاب باسم الاسلام  اليست امريكا وحلفها هم من قادوا حربا على سوريا لاسقاط نظامها   لنشر الديموقراطية المزيفة  وهنا يجب الاشارة ان الغرب تحالف مع الالاف الارهابيين الدين كونوا في المخابر  وعلى راسهم مخبر قواتناموا لقيادة عمليات التحرير التى جاءت في صيغة الارهاب  في كل من سوريا وليبيا  واليمن هده الاخيرة  وصلت الامور بها الى حد لا يطاق والسبب هو فرنسا واوروبا وامريكا

فكيف اليوم ان يتهموا المسلمين بالارهاب الدي زرعه الغرب في بلادهم باسم الحرية والديمقراطية الم تكن حجة امريكا في احتلال العراق وافغانستان هو عملية 11 سبتمبر التى فبركت لتكون حجة لدلك  وهنا كان للقاعدة دور في تشويه صورة المسلمين رغم  وجود  ادلة دامغة وثقت ان هده القاعدة صناعة امريكية  باعتراف المسؤولين الامريكين انفسهم

عملية شارلي ايبدوا لم تخرج عن اطار سيناريوا 11 سبتمبر وتفجيرات لندن واسبانيا  فعندما يموت المسلمون على يد الارهاب الغربي لا احد يتحرك  كما حدث في غزة مؤخرا وعندما يكون ابناء الغرب ضحية اعمال ارهابية  هندستها حكوماتهم  لتوريط دول وجاليات مسلمة  تنعقد مؤتمرات وتتحرك آلات الاعلام  ضد كل ما هو مسلم  هدا الغرب نسي ان امة محمد صلى الله عليه وسلم خير امة  قول الله تعالي  { كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ{110} لَن يَضُرُّوكُمْ إِلاَّ أَذًى وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الأَدُبَارَ ثُمَّ لاَ يُنصَرُونَ{111} ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَآؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ الأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ{112}

وبناءا على دلك من المستحيل ان تكون عقيدة المسلمين ارهابية بل على العكس هي عقيدة صافية مليئة بالتسامح والخير  والدفاع عن المظلومين

الرسول صلى الله عليه وسلم الدي ظلت صحف اوربية وغربية ترسمه بالكاريكاتير الاستهزاء والسخرية

أرسل الله رسوله محمد  إلى البشر هاديًا ومرشدًا، ومخرجًا لهم من ظلمات الجهل إلى نور الإسلام، فكان رسول الله  نِعْمَ القائد والداعية والمربِّي؛ الذي يتعامل مع مشكلات المجتمع من حوله بمنطق واقعيٍّ متدرِّج؛ بداية من غرس المراقبة في النفس الإنسانيَّة، ثم سدِّ كلِّ المنافذ التي تؤدِّي إلى حدوث المشكلة، وانتهاءً بالجانب العلاجي المتدرِّج عَبْر القوانين والتشريعات الحازمة؛ التي تُوقف كلَّ مَنْ تُسَوِّل له نفسه النَّيْل من المجتمع؛ فعاش لذلك المجتمع في أمن وسلام، ومن خلال   بعض الأمثلة على منهج رسول الله  في حلِّ المشكلات التي عاصرته، والتي تدلُّ دلالةً واضحةً على نبوَّتِه؛ لأن منهج رسول الله  في الحلِّ كان مَبْنِيًّا على منهج الله  وشرعه

العنف والإرهاب قديما وحديث

اعتنى الإسلام عناية كبيرة بنشر الأمن والأمان في المجتمع الإنساني كلِّه، واعتنى كذلك بمحاربة كلِّ أشكال العنف والإرهاب؛ لأنها تتنافى مع المعاني السامية والأخلاقيَّات الرفيعة التي حثَّ عليها الإسلام في التعامل بين البشر جميعًا - مسلمين وغير مسلمين - فربُّنَا تبارك وتعالى هو القائل: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ} [فصلت: 34]، وكانت سيرة رسول الله  خيرَ تطبيق لهذه المعاني والقيم.

ولم يكن المجتمع الذي عاش فيه رسول الله  بأحسن حالاً من المجتمعات العالميَّة الآن؛ فمشكلة العنف والإرهاب كانت متجذِّرة فيه بشكل رهيب، وتُمَارَسُ كأنها حقٌّ من الحقوق، فها هو ذا جعفر بن أبي طالب  يصف للنجاشي حال المجتمع غير المسلم في قريش قائلاً: "أيها الملك، كُنَّا قومًا على الشرك؛ نعبد الأوثان، ونأكل الميتة، ونُسِيءُ الجوار، يستحلُّ المحارم بعضُنا من بعض في سفك الدماء وغيرها، لا نُحِلُّ شيئًا ولا نُحَرِّمه..."  وإذا نظرنا إلى ظاهرة وَأْدِ البنات في هذا المجتمع نجدها من الظواهر الدالَّة على عمق مشكلة العنف والقسوة والإرهاب؛ لذلك قال عنها رسول الله : "إِنَّ اللهَ حَرَّمَ ثَلاَثًا وَنَهَى عَنْ ثَلاَثٍ؛ حَرَّمَ عُقُوقَ الْوَالِدِ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ..."   

الحل النبوي لمشكلة العنف والإرهاب غرس خلق المراقبة

العنف والإرهاب ووسط ما يعانيه العالم - قديمًا وحديثًا من مشكلة العنف والإرهاب - يأتي الحلُّ النبويُّ، الذي تمثَّل في تطبيقه للمنهج الإسلامي تطبيقًا يتَّسم بالحكمة والحزم والرحمة، فبدأ رسول الله  حلَّه لهذه المشكلة بغرس خُلُق المراقبة في نفوس أصحابه؛ فبهذا الخُلُق يحرص الإنسان على أداء حقوق الله وحقوق العباد، فلا يمارِسُ عنفًا أو إرهابًا؛ لأن الله مطَّلع عليه، ورقيب على سرائره، فعن معاذ أنه قال: قلتُ: يا رسول الله، أوصني. قال: "اعْبُدِ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ"[3].

نشر القيم الرفيعة في المجتمع

ثم ينتقل الحلُّ النبويُّ للمشكلة نقلة أخرى، وذلك بنظرة رسول الله  للمجتمع الذي يجب أن يعيش فيه الإنسان، فهناك مجموعة من القيم الرفيعة يجب أن تنشر ويتحلَّى بها المجتمع؛ أوَّلها: إشاعة رُوح الرفق والعدل بين أبنائه، دون تفرقة بينهم بسبب الجنس أو الدين أو العِرْق؛ فيقول رسول الله : "إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لاَ يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ، وَمَا لاَ يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ " وكانت سيرة رسول الله  القدوة والمَثَل في ذلك؛ حتى ولو كان الأمر متعلِّقًا به هو شخصيًّا، وأمثلة ذلك في السيرة كثيرة جدًّا؛ فعن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: دخل رهطٌ من اليهود على رسول الله ، فقالوا: السَّام ] عليكم. فقالت عائشة: فَفَهِمْتُهَا، فقلت: وعليكم السَّام واللَّعنة. فقال رسول الله : "مَهْلاً يَا عَائِشَةُ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ". - وفي رواية: "وَإيَّاكِ وَالْعُنْفَ وَالْفُحْشَ"- فقلتُ: يا رسول الله، أَوَلَمْ تَسْمَعْ ما قالوا؟! قال رسول الله : "قَدْ قُلْتُ: وَعَلَيْكُمْ"  ].

وثانيها قيمة الرحمة مع المخطئين، وهي من أعظم القيم التي يجب أن ينشأ المجتمع المسلم في ظلِّها؛ لأنها تخلُقُ نوعًا من التعامل الرحيم البعيد كل البُعد عن العنف والإرهاب، ولننظر إلى سيرة رسول الله  لندرك عظمة هذه القيمة عنده ، فعن أنس بن مالك  أنه قال: بينما نحن في المسجد مع رسول الله  ‏ ‏إذ جاء أعرابيٌّ فقام يَبُولُ في المسجد، فقال ‏له أصحاب رسول الله : ‏مَهْ ‏مَهْ  قال: قال رسول الله : "لاَ تُزْرِمُوهُ  ‏دَعُوهُ". فتركوه حتَّى بال، ثمَّ إنَّ رسول الله  ‏دعاه، فقال له: "إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لاَ تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَلاَ الْقَذَرِ؛ إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللَّهِ وَالصَّلاَةِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ". ثم أمر رجلاً من القوم فجاء بدلوٍ من ماءٍ ‏ ‏فَشَنَّهُ  عليه ]. فهو هنا رسول الله  يحلُّ الموقف برفق تامٍّ منع فيه الصحابة من العنف مع المخطئ، وعَلَّمه درسًا هادئًا رقيقًا دون تخويف ولا ترهيب.

أمَّا ثالثها فهي قيمة الوسطيَّة والاعتدال، وعدم الغلوِّ في الدين؛ لقول رسول الله : "إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ؛ فَسَدِّدُوا، وَقَارِبُوا، وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ "  فالغلوُّ في الدين باب يقود إلى العنف والسعي إلى إلزام المخالفِ رأيه بالقوَّة.

ثم تأتي قيمة المسالمة بين أبناء المجتمع، هذه القيمة التي ربط فيها النبي  بين أفضليَّة الإنسان عند ربِّه وفي مجتمعه، وبَيَّن مدى مسالمته لأبناء هذا المجتمع، فعن جابر  أنه قال: جاء رجل إلى النبي  فقال: يا رسول الله، أي المسلمين أفضل؟ فقال: "مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ"     

النهي عن العنف مع النساء

ولكن رسول الله  لا يكتفي بهذه القيم المجتمعيَّة الراقية والرفيعة فقط لحلِّ مشكلة العنف والإرهاب؛ بل يؤكِّد على مجموعة من الأوامر والنواهي تسدُّ باب العنف في المجتمع، وتُشِيع رُوح المودَّة والرحمة، فها هو ذا رسول الله ينهى أُمَّته عن العنف مع النساء، فعن إياس بن عبد الله بن أبي ذُبَابٍ، أنه قال: قال رسول اللَّه : "لاَ تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللهِ". فجاء عمر إلى رسول الله  فقال: قد ذَئِرْن  عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ. فَرَخَّصَ في ضربهنَّ، فأطاف بآل رسول الله نساءٌ كثيرٌ يشكون أزواجهنَّ، فقال النَّبيُّ : "لَقَدْ طَافَ بِآلِ مُحَمَّدٍ نِسَاءٌ كَثِيرٌ يَشْكُونَ أَزْوَاجَهُنَّ، لَيْسَ أُولَئِكَ بِخِيَارِكُمْ"  .

 

النهي عن العنف مع الخدم

ونهى رسول الله  كذلك عن العنف مع الخدم؛ فقال لأبي مسعود الأنصاري  عندما ضرب غلامًا له: "اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ، لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ". قال: فَالْتَفَتُّ، فإذا هو رسول الله ، فقلتُ: يا رسول الله، هو حُرٌّ لوجه الله. فَقَالَ: "أَمَا لَوْ لَمْ تَفْعَلْ لَلَفَحَتْكَ النَّارُ، أَوْ لَمَسَّتْكَ النَّارُ"    

تحريم قتل النفس وسفك الدم

كما نجد رسول الله  يُحَرِّم قَتْل النفس وسَفْكَ الدم المعصوم؛ بل وجعل ذلك من كبائر الذنوب؛ لقوله تعالى: {وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ} [الإسراء: 33]، ثم يؤكِّد على عِظَم هذه الجريمة تنفيرًا للنفوس من ارتكابها بقوله : "لَوْ أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ وَأَهْلَ الأَرْضِ اشْتَرَكُوا فِي دَمِ مُؤْمِنٍ لأَكَبَّهُمُ اللَّهُ فِي النَّارِ"   فاشتراك أهل السماء والأرض في قتل رجل واحد جريمة عظيمة عند ربِّ العالمين، تستحقُّ دخولهم النار جميعًا.

ويُحَرِّم كذلك ترويع الآمنين؛ بسدِّ كل المنافذ والأبواب والذرائع التي قد تكون وسيلة للترويع؛ فقال رسول الله : "مَنْ أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَلْعَنُهُ، حَتَّى وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ" . ففي ذلك تأكيد على حُرْمَة المسلم، وَنَهْيٌ شديد عن ترويعه وتخويفه، والتعرُّض له بما قد يؤذيه، وهذا التحريم يشمل المسلم وغير المسلم، وسيرة رسول الله خير شاهد على ذلك، فها هو ذا زيد بن سُعْنَة اليهودي يأتي إلى النبي ؛ ليطلب دَيْنًا له عند رسول الله ، فيأخذ زيدٌ بمجامع قميصه ، وينظر إليه بوجه غليظ، ويقول لرسول الله : ألا تقضيني - يا محمد - حقِّي؟! فوالله إنكم - يا بني عبد المطلب - قوم مُطْلٌ  ، ولقد كان لي بمخالطتكم علم. فيقول زيد بن سُعْنَة: نظرتُ إلى عمر بن الخطاب وعيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير، ثم رماني ببصره، وقال: أي عَدُوَّ الله، أتقول لرسول الله  ما أسمع، وتفعل به ما أرى؟! فوالذي بعثه بالحقِّ، لولا ما أُحاذر فَوْتَهُ  لضربتُ بسيفي هذا عنقكَ. ورسول الله  ينظر إلى عمر في سكون وتُؤَدة، ثم قال: "إنَّا كُنَّا أَحْوَجَ إِلَى غَيْرِ هَذَا مِنْكَ يَا عُمَرُ، أَنْ تَأْمُرَنِي بِحُسْنِ الأَدَاءِ، وَتَأْمُرَهُ بِحُسْنِ التِّبَاعَةِ ؛ اذْهَبْ بِهِ - يَا عُمَرُ - فَاقْضِهِ حَقَّهُ، وَزِدْهُ عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ مَكَانَ مَا رُعْتَهُ"  

النهي عن الترويع

كما نجد رسول الله  ينهى عن الترويع وإن كان من باب الفكاهة، فعن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنهم كانوا يسيرون مع النبي  فنام رجل منهم، فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ففزع، فقال النبي : "لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا"  

وسط هذا المجتمع يجب أن يعيش الإنسان هادئًا آمنًا، ولكن النفس البشريَّة غير السويَّة لن تقف عن غيِّها إلاَّ بتشريعات وقوانين تردع كلَّ مَنْ تُسَوِّل له نفسه ترويع المجتمع، أو الخروج عن السلوك السويِّ، ومن هذه التشريعات: حدُّ القصاص وحدُّ البغي، وحدُّ الحرابة؛ فقال تعالى: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلاَفٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [المائدة: 33]، وكان تطبيق الرسول  لهذه التشريعات تطبيقًا حازمًا؛ لأن الأمر يتعلَّق بسلامة المجتمع وأمنه.

الحل النبوي في الحروب

ولم يكن الحلُّ النبوي لمشكلة العنف والإرهاب مبنيًّا على تحصين المجتمع المسلم داخليًّا فقط؛ بل امتدَّت نظر

 لتشمل العَلاقات بين المسلمين وغير المسلمين؛ فنجد رسول الله  - في معظم أحواله - يبحث عن الطرق السلميَّة والهادئة للتعامل مع المخالفين له، حتى وإن كانوا في حالة حرب معه، فكانت وصيَّته لقوَّاده دائمًا: "... وَلاَ تَقْتُلُوا شَيْخًا فَانِيًا، وَلاَ طِفْلاً، وَلاَ صَغِيرًا، وَلاَ امْرَأَةً ". ويحرص رسول الله  كذلك على تجنُّب الحرب ما استطاع إلى ذلك سبيلاً، فيقول رسول الله  لعليِّ بن أبي طالب عندما أعطاه الراية في غزوة خيبر: "انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ، وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ، فَوَاللَّهِ لأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلاً خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ ".

إنها عظمة النبي ، الذي حارب كلَّ أشكال إشاعة الفوضى، وكلَّ عمل يُقَوِّض الأمن ويُرَوِّع الآمنين، سواء أكـان ذلك يُسَمَّى إرهابًا، أمْ حرابة، أمْ بغيًا؛ فجميعها صور تُشيع الرعب والخوف في المجتمع، وتُرهب الآمنين فيه، وتَحُول بينهم وبين الحياة المطمئنَّة، التي هي وسيلة حُسْنِ خلافتهم في الأرض بعمارتها في جوٍّ من الأمن والأمان والسلام والاطمئنان

فهل بكل هده الخصال التى تميز بها احسن خلق الله  ان تقوم فئة من الغربيين على رسمه وكانه عدو البشرية امام صمت الحكومات الغربية التى اعتبرت ما قامت به شارلي ايبدو ومن قبلها صحف دنماركية وكتاب امريكيون وغيرهم من المرتدين  من صميم حرية التعبير .


 

Voir les commentaires

بترول سلاح لترقيع الدول

حقائق في دقائق 
بترول سلاح لتركيع الدول

الجزائر هي المستهدف من الازمة المفتعة لخفض اسعار البترول بعد ان تاكد اعدائها انها استطاعت بفضل عائدات البترول ان تامن حدودها البرية والمالية والاقتصادية والاجتماعية ،دول شقيقة بالتعاون مع دول غربية عمدت الى زيادة انتاجها البترولي لخفض الاسعار التى وصلت الى النصف تمهيدا لاحداث زلازال اجتماعي بعد ان فشلت كل محاولات زعزعت استقرار الجزائر بداية من ربيع الخراب وصولا عند مؤامرة تقنتورين وازمة ليبيا ،ومالي وما خفي كان اعظم ،في هدا الشان حتى ولو انقطعت الجزائر على بيع البترول والغاز على امتداد 5 سنوات لن تتظرر بفضل الخطة المالية التى تبنتها من خلال القضاء على المديونية الخارجية وتوفير احتياطي الصرف البالغ حاليا اكثر من 200 مليار دولار
فمن غير المنطقي ان تنخفض اسعار البترول بسرعة البرق في ظل التوقف الكلي لانتاج في العراق وليبيا فهل السعودية مثلا محتاجة الى رفع انتاجها البترولي وهنا تعود بنا الاحداث الى قضية الكويت التى تعمدت رفع الانتاج بايعاز من دول غربية معروفة مما ادى الى انفخاض الاسعار ،التى الحقت اضرارا اقتصادية بالعراق في عهد الراحل صدام حسين انتهى الامر باعلان حرب خدمت امريكا وحلفائها .
نجد في قائمة المستهدفين كدلك روسيا وفنزويلا الدان تحديا امريكا وحلفائها في كثير من القضايا العالمية .

مراد علمدار

 

 

 

Voir les commentaires

المغرب يريد الفوز بكاس افريقيا بعد اضعاف منافسيه /المغرب يريد الفوز بكاس افريقيا بعد اضعاف منافسيه / استمرار المواصلات الجوية بين المغرب ودول ايبولا يكشف اكاذيب المغربية / المغرب يستورد حالة مرض لغيني صدرها الى اسبانيا لاقامة حجة التاجيل


المغرب يريد الفوز بكاس افريقيا بعد اضعاف منافسيه 

بدعة الخوف من ايبولا هدفها حرمان الفرق المشاركة من المحترفين 
المغرب  يستورد حالة مرض لغيني  صدرها الى اسبانيا لاقامة حجة التاجيل 
استمرار المواصلات الجوية بين المغرب ودول ايبولا يكشف اكاذيب المغربية 

تقرير / مراد علمدار الجزائري 
GSI48

عجزت كل من الفيفا والكاف على معرفة الاسباب الحقيقية لمطالبة المغرب  بتاجيل تنظيم كاس افريقيا الى شهر جوان بدل شهر جانفي من عام 2015    ولم يصدق احد بان ايبولا تشكل خطر على تنظيم الدور ، السلطات المغربية ادعت انه في حالة تنظيمها في وقتها سوف يشكل خطر على مواطنيها بسبب الزوار الافارقة الدين سيرافقون فرقهم في هده الدورة  ادن ايبولا والخوف من انتشارها عبر الافارقة هو سبب مطالبة المغرب بتاجير الدورة  الى جوان المقبل فكيف ادن تستقبل فريق الغيني على اراضيها رغم انتشار هدا المرض  
في ظل استمار بدعة التخوف من ايبولا استقبل كدلك  المغرب 

  وفدا غينيا كبيرا يقوده رئيس الوزراء للمشاركة  في منتدى اقتصادي في الدار البيضاء، في وقت يواجه فيه هذا البلد على غرار بلدان غرب أفريقيا "واحدة من أصعب الأزمات في تاريخه" بسبب فيروس ايبولا. المفبرك 
 وهو ما كشفه رئيس الوزراء الغيني محمد سعيد فوفانا في كلمة خلال افتتاح المنتدى "في الوقت الذي ينعقد فيه هذا المنتدى، يواجه بلدنا واحدة من أصعب الأزمات في تاريخه".
وتعتبر غينيا بحسب احصاءات منظمة الصحة العالمية البلد الأكثر تضررا من انتشار فيروس إيبولا، حيث أودى بأكثر من 2000 شخص حتى اليوم.
وأضاف المسؤول الغيني ان بلاده "مستعدة لاستقبال المستثمرين المغاربة، وأبوابها مفتوحة أمام الفاعلين الاقتصاديين بالمملكة لنسج شراكات استراتيجية وفق مبدأ رابح- رابح مع نظرائهم الغينيين".
والمغرب هو البلد الوحيد الذي حافظ عبر شركته للطيران على صلات جوية منتظمة مع دول غينيا وليبيريا وسيراليون المتضررة من فيروس ايبولا، وذلك كبادرة تضامن تندرج في إطار استراتيجية الانفتاح على القارة الأفريقية.
وذكرت صحيفة "ليكونوميست" الفرنسية ان "13 وزيرا ومئة رجل أعمال غيني" موجودون في العاصمة الاقتصادية للمغرب بمبادرة من "الاتحاد العام لمقاولات المغرب" و"تحالف رجال أعمال غينيا".
واعتبر صلاح الدين مزوار وزير الشؤون الخارجية والتعاون المغربي إن "هذا الوجود المكثف يبرز الفائدة من هذه الشراكة"، مؤكدا ان "المغرب سيبقى دائما الى جانب غينيا في طريقها نحو التنمية الاقتصادية والبشرية".
 فادا كان المغرب بالفعل خائفا من ايبولا فلمادا حافظ على استمرار خطوطه الجوية مع الدول المتضررة من هدا الداء الامر الدي يوثق ان وراء الامر خلفيات اخرى 
والتى اكتشفناها في تاريخ جوان الدي يكون فيه المحترفين مرتبطين بمقابلات رسمية مع فرقهم الاوروبية  وبما ان جل الفرق الافريقية القوية التى ستشارك في دورة المغرب لها لاعبين  يلعبون في النوادي الاجنبية فانها ستكون محرومة من خدماتهم في  حالة تاجيل دورة المغرب الى جوان وهو ما سيرفع من حظوظ المغرب للحصول على كاس افريقيا بحكم ان فريقه اصبح ضعيفا مقارنة بالفرق الافرقية التى شاركت في كاس العالم وفرق اخرى اصبح مستواها يقترب من المستوى العالمي 
المغرب قام بتوفير حالة اصابة بفيروس ايبولا استوردها من غنيا  والتى ربما جاءت برفقة الوفد الرسمي الدي زار المغرب مؤخرا  هده الحالة ارسلت الى اسبانيا حتى يتوفر لها الاشهار الاعلامي ويستطيع بدلك المغرب التاثير على الكاف لكي تقدم على   تاجيل الدورة 

 
في هدا الشان  قالت السلطات الاسبانية أن مواطن غيني وصل إلى اسبانيا قادما من المغرب وأعراض الاصابة بفيروس "إيبولا" القاتل ظاهرة عليه.
 
 حيث   تم نقل المواطن الغيني إلى الحجز الصحي بمستشفى "لافي" بمدينة فالنسيا بعدما تم رصد أعراض الفيروس القاتل من طرف فرق طبية بالمطار.
 ادن المواطن الغني دخل اسبانيا عبر المطار قادما اليها من احدى مطارات المغرب واعراض ايبولا ظاهرة عليه فكيف لم تتفطن السلطات الامنية والصحية بالمغرب لحالة هدا الغني الدي تحول الى دليل مفبرك لتاجيل الدورة الى جوان حتى  تحرم الفرق المشاركة من محترفيها وتسمح لمغرب بالفوز بالكاس لاننقاض نفسه من الازمات الاجتماعية التى يتخبط فيها مند مدة .
وبجكم الحروب القدرة التى تشنها المغرب ضد الجزائر فان المغرب  قدخطط لتصدير حالة ايبولا الى الاراضي الجزائرية   عبر الحدود بعدما تم استيراد حالات اصابة من غنيا والدول المصابة
 

Voir les commentaires

والي معسكر ودائرة عقاز تجاهلوا معاناة 70 تلميذ من قرية الملح /يستعملون الصتوب يوميا/رئيس بلدية علايمية رفض توفير النقل رغم وجود الامكانيات/قرية الملح مازلت تعيش في القرون الوسطى

والي معسكر ودائرة عقاز تجاهلوا معاناة 70 تلميذ من قرية الملح
يستعملون الصتوب يوميا
رئيس بلدية علايمية رفض توفير النقل رغم وجود الامكانيات
قرية الملح مازلت تعيش في القرون الوسطى

تقرير / مراد علمدار الجزائري
generale service investigation


يعيش 70 تلميذ بقرية الملح ويلات العذاب جراء انعدام الكلي لنقل المدرسي فمذ الدخول المدرسي وقبله مازلوا ستعملون الصتوب من اجل الذهاب الى مدارسهم الكائنة ببلدية بطيوة وهران وفي المساء تكون عودتهم غالبا على متن شاحنات تحمل الرمل والحصى
عائلات التلاميذ الضحايا كشفوا بأنهم طلبوا من رئيس بلدية علايمية التى تتوفر على أربعة حافلات توفير النقل لأبنائهم الا انه رفض في الوقت الدي قام رئيس بلدية بطيوة بتوفير حافلة لنفل 15 تلميذ مكمن تقع مساكنهم في محيط البلدية
قرية الملح التى مازلت تعيش عصر القرون الوسطى إهمال وغياب لكل مظاهر الحياة الكريمة بعد ان تجاهل المسئولين معاناة أهلها يوجد بها 328 مسكن 28 مسكن تقع في خريطة بلدية بطيوة وهران و300 مسكن تقع ضمن خريطة بلدية علايمية دائرة عقاز معسكر
عائلات التلاميذ المنكوبين راسلوا كل من الوالي ورئيس الدائرة لحل المشكل ولكن لا حياة لمن تنادي فهل معاناة 70 تلميذ اليومية صباحا ومساءا لا يمكنها ان تحرك الضمير المهني للمسئولين في الولاية ولا حتى الدائرة التى رفض رئيسها استقبال عائلات التلاميذ المنكوبين
تصرفات مشينة ينذر لها الجبين وانت ترى تلاميذ يمشون صباحا في رحلة البحث عن الصتوب فولا اهل الخير لحرم الكثير من الدراسة
عدم اهتمام المسؤولين على مستوى بلدية علايمية والدائرة وعلى راسهم الوالي بمعسكر يوثق ان هؤلاء اصبحوا خارج مجال التغطية همهم الوحيد المنصب والبحث عن الثراء والبزنسة في المشاريع والسكن الريفي وما خفي كان اعظم اما ان يعاني تلميذ من مشكل النقل والمواطن من مشاكل اخرى فليس من اولاويات اصحاب الزردات
عمر بن خطاب رضي الله عنه قال "لو عثرت بغرة في العراق لا سالني الله .. لما لم تمهد لها الطريق يا عمر "

عائلات التلاميذ المنكوبين طلبوا من رئيس بلدية العلايمية تحويل ابنائهم الىمدارس تابعة لدائرة عقاز بعد ان رفض توفير النقل لابنائهم فرد عليهم ان مدير التربية رفض الامر لانعدام المقاعد الدراسية
من خلال هده الرسالة ينتظر 70 تلميذ منكوب تدخل السلطات العليا من اجل انقاضهم من مشكلة النقل التى لو كان لدينا مسؤولين في المستوى لما وجد اصلا

Voir les commentaires

<< < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 > >>